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        【行業資訊】中國銀行LOGO設計師:靳埭強 (原文轉自文化周末)

        發布日期:2016-11-12

        文章摘要

        靳埭強是平面設計界的大師,又因為設計了中行LOGO,被我司平面設計師奉為神一樣的存在。...

        靳埭強是平面設計界的大師,又因為設計了中行LOGO,被我司平面設計師奉為神一樣的存在。

        靳埭強1957年定居香港,做學徒,滿師后當裁縫師,如此10年之外。其后在香港中文大學部攻讀設計課程。1967年開始從事設計工作,其作品被德國、丹麥、法國、日本、香港等多個國家和地區的美術博物館收藏。靳埭強在平面設計界是當之無愧的大師級人物。特別強調設計師的專業精神,他認為漂亮的設計并不一定是好的設計,最好的設計是那些適合企業、適合產品的設計。

        靳氏1970年起參與藝術設計教育工作,桃李滿門。2003年,汕頭大學邀請靳氏協助籌辦長江藝術與設計學院,并擔任該學院院長至2012年,靳氏又致力寫作,曾出版十多本專論,對青年一代甚具影響力。

        文化周末:這次來莞的演講主題是《關懷的設計》,您帶來了精彩的個案與東莞的觀眾分享,分享多年來關于設計倫理的思考。為什么要談論設計倫理?

        靳埭強:我很榮幸在汕大做了8年的院長,在做設計教育改革的時候,發現年輕人很容易忽略一個問題:設計倫理。我提倡的是以“關愛”而設計,以“萬物”而設計的設計倫理。這也是我一直在實踐與追尋。在1919年,包豪斯提出“為人而設計”,現在看來依然是非常偉大的理念。目前國家經濟高速發展,物質文化越來越發達,設計參與到經濟建設中起了重要的作用,提倡設計倫理,是希望提倡做有善意的設計,要關心人與大自然,不要做傷害人的設計,也不要傷害大自然,不要參與到過度開發資源中去,與人生活的他者,都不要傷害。

        任何行業都有倫理精神,年輕設計師首先要知道他們應該怎么做設計師,有什么權利有什么義務,我們應該做什么不該做什么,都是要討論要思考要認識清楚的,否則面對社會很多不公平不合理的現象,對設計不尊重,對版權不尊重等,面對這種狀態之下怎么樣做好設計呢?就像一個人沒有脊骨一樣,脊骨就是倫理精神。

        文化周末:設計倫理聽起來很抽象,在您的觀念里,設計倫理具體是指什么?

        靳埭強:首先是做設計的選擇權,拒絕做任何負向設計的權利,如果設計師明知道商品有問題,也接下項目,就是參與到建立負向價值中去,商品有問題流向市場是會害人的,比如我不做香煙廣告,因為煙是不好的,我拒絕做,這就是選擇的權利。還有公平收費的權利,比如設計師無償做設計工作,價低者得,無償給稿,這些都是對設計行業的傷害,設計師要學會拒絕這些不公平現象亂象,我們有權選擇尊嚴,同樣雙向的,設計師也要尊重客戶,要以專業為客戶服務,以重慶城市商標為例,我提出一定要“以人為本”,由市民說了算,并不是由市長說了算,市長會換,市民才是生活在重慶的人。

        其次,設計師自身要尊重版權,同時要引導顧客保護產品設計版權,我做設計是會轉移版權給客戶的,幫助客人建立版權意識很重要。不要抄襲,不能說“山寨文化”是正常現象,這是藉口,中國傳統有“仿某家法”,一個作品寫明“仿某家法”,抄襲者會在設計作品上寫“仿靳埭強法”嗎?不會,這樣的抄襲給抄襲者帶來利益,但是不僅僅是損害了設計師,同時也損害了給設計師費用的商家的權益,這是公義。

        另外,強調道德關系,不要做傷害人和傷害萬物的設計。不能詆毀人,不能傷害女性,不能傳播**,不能傷害平等機會,這些都是行業道德,都是設計師的責任。

        文化周末:設計大師和藝術大家,都講究師承。請分享對你影響最深的人。

        靳埭強:我出生的地方是番禺,一個很有歷史文化的鄉村,我在家鄉生活11年,跟我爺爺一塊生活,我爺爺名字叫靳耀生,一個退休的工藝師,我們一起畫畫、寫書法,爺爺讓我喜歡上藝術,我很懷念我的爺爺。有一次我在陳家祠的記載里看到,他是五大工藝之一“灰塑”狀元,小時候我知道他有很多獎杯,但他從來沒和我說過這個。

        我的家有個小花園,窗戶外邊有爺爺自己寫的對聯,有兩句話:勤補拙,儉養廉。這個觀念小時候就已經有了。所以我一開始做設計的時候受節約觀念的影響,節省資源是最基本的,現在流行的說法是環保,這是關懷設計的開始。

        另一個對我影響很深的人是呂壽琨先生,我從1970年跟隨呂先生學畫,開始水墨畫創作,曾參加1989年他倡導的新水墨運動,不斷探索新路。年輕的時候沒有很看重中國文化,都是受西方影響自己,追求西方新思潮,追求批判精神,在80年代初,我開始回歸到中國文化吸氧,內在的精神內核讓我受益良多。我的水墨風格才開始醞釀,每一個年代都有新的發展,我的文字山水成為前無古人的創作方法,歷史上沒有過有一個畫家是用文字做成山水的。

        文化周末:水墨元素是您作品的一個重要載體,為什么鐘情于水墨?

        靳埭強:我25歲前是裁縫,當了十年,后來我思考自己的人生,希望我的人生更有意義,我想做藝術家,就去學藝術,從沒有停止過發展自己向往的事業,我嘗試當畫家,就參加畫會。呂壽琨老師成立的一畫會,為什么會叫一畫會呢?出自明末清初的石濤的《畫語錄》,他說所有的創作藝術方法是從一筆一劃開始,由一生二,二生三,三生萬物,生萬畫,方法是從自己一筆一劃創作出來的,是自己創作的方法。我們推崇這個思想,這個思想是超時代的,現在看起來是現代的思維。

        設計師發展自己很重要,更重要的是超越自己,從事設計幾十年,我找到中國的生活態度做事情,從中國的事情,中國的思想,中國人的生活態度去思考做設計,我個人很喜歡道家與佛家的思想,水墨只是一個載體,水墨背后的儒釋道思想才是重要。

        中國文化最好的品質是包容,唐代為什么偉大?因為唐代能融和全世界的文化,明代也是百花齊放的時代,當代也是一個融和的時代,我的設計方法是融和,現代與古代的,包豪斯與中國的,氣和韻的融和。

        文化周末:設計師經常遇到的問題是想不到好的創意怎么辦,有瓶頸怎么辦?

        靳埭強:我分享一個年輕時的經歷。沒有概念的時候,隨手拿出案頭上的文化雜志,里面有一篇散文,香港的作者小西寫的,文章講述寫作者在京都學研究思想時,老師帶他去庭院里面參禪、冥想。老師說:“無山見山,無水見水。”沒有山在眼前,你就看見山,怎么能看見呢?沒有水在你的前面你能看到水,怎么能看到?我70年代中創作水墨,以山水為題材,我的老師告訴我除了應該向古人學**外,還要去真山真水里看大自然。所以我看了很多名山大川,山山水水在我心中,眼前沒山,心中有山,就可以寫山。這個“無”字本來沒有山的,就可以寫山,眼前沒有水,心中有水,就可以見水,就是這么一個情況,就把“無中生有”變成兩個作品,一個是《無山見山》,一個是《無水見水》。向大自然學**,在自然里面錘煉。這是我的建議。

        文化周末:現在進入信息爆炸時代,社會似乎變得比較浮躁和膚淺,對于年輕設計師的成長,您有什么樣的建議?

        靳埭強:現在網絡平臺每天很多信息,有沒有用的,有很壞的,這個社會是科技進步帶來的一個現象,不能抵擋。首先明白信息是什么,信息只是一種內容,是社會里的聲音,信息不等于知識,信息不等于知識。因為信息只是給你看到一個信息,知識是你理解的明白的已經懂得的東西,明白嗎?所以任何信息要理性思考它理解它,去分析它研究它,變成你的知識。有些沒用的就放棄不要了,把信息變成你創作的源泉,把沒有用的信息拋棄,如果把大量沒有用的信息都據為己有的時候,浪費了你的營養儲存的空間。

        文化周末:本次設計展強調原創,那么如何培養原創設計的能力?

        靳埭強:評審最高的標準是原創,一旦發現抄襲,我們會取消參賽資格,什么叫抄襲,什么叫借鑒,什么是原創,我要有明確界定,原創是求不同,想前人未想做前人未做,如果你堅守這個原則,讓自己想做設計,要有膽量要敢想別人不敢想,去做別人不敢做的,不是抄襲,就可以有原創的動力了。

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